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王羲之为何偏爱鹅 王羲之_新浪珍藏_新浪网

2018-04-13 12:54重庆新闻网编辑:admin人气:


王右军书罢笼鹅去_b

  书圣王羲之爱鹅是出了名的,对社会来说鼓励他们表白自我太阳在还剩下。《晋书》上就有两个王羲之爱鹅的故事:第一个说,会稽这地方有个老太养了一只鹅,这鹅善于鸣叫。羲之曾去求她,要买下这只鹅,老太不晓得王羲之是主座,不卖。后来,王羲之又携带亲友、跟从,坐车前去观赏。老太听说是一位王大人要来,就把鹅杀了筹备接待他。王羲之来时见鹅已逝世,十分可惜,一再叹气。

  第二个是说,山阴这处所有一个道士,养了一群鹅。王羲之据说了就去欣赏,果然是好鹅,羲之非常爱好,就想把这群鹅买回来。道士说,只有你为我写一册《黄庭经》),我就把这鹅全送给你。羲之怅然给羽士写完黄庭经,愉快地带着一笼鹅回去了。这仿单法在晋代已成为一种艺术品,王羲之在当时已有较大名气,墨宝已有相称的价值。

  看,这块明代青花瓷片(见图)上的王羲之,他手捧一只鹅的惊喜情态,是不是十分可恨!

  王羲之为何如斯喜欢鹅呢?后来有人总往高处臆想,说王羲之喜欢的不是家养的大白鹅,而是天鹅。天鹅为“鸿”,擅高飞,志千里,“燕雀安知鸿鹄之志”,说的就这个意思。然而,咱们从《晋书》里两则故事看出,羲之爱的真不是天鹅,就是家禽之鹅。家鹅羽毛雪白,鸣叫清澈,当然招人爱好。杜甫的诗中还有描述鹅的佳作《舟前小鹅儿》:“鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。”骆宾王的咏鹅诗“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌……”更是千古绝唱。鹅的形象可恶,那个时候,人们认为鹅的性情很清高,而羲之也是高傲的人,所谓物以类聚,人以群分,羲之与鹅同病相怜,因此爱鹅也在情理之中。 

  另外也有人认为,羲之爱鹅,是因为写字执笔时,手指的姿态很像鹅头。清代有名书法家包世臣在《艺舟双楫》中阐述道“其要在执笔。食指须高钩,大指加食指、中指之间,使食指‘如鹅头昂曲者’,英专家未断定神经毒剂起源 普京:20多国可出产_国际消息_新闻_湘。”据说,始终有很多书法家也认同这个说法。他们进而认为,是由于鹅掌划水犹如写字,特殊是捺的写法。鹅掌划水时由浅及深,最后又向上渐渐收回,这一连串动作是不是有点像临池书写?练书法的人擅长从世间万物获取灵感,徐渭就说过“世间无物非草书”,王羲之每天观鹅,从鹅的一招一式中得到某种灵感也是完整有可能的。

  现在可在颐跟园长廊上看到壁画“右军题扇绘画”故事,“郗鉴派门生”往王府选婿,王府后辈均刻意坚持自持,唯独王羲之在东床上袒腹卧着。郗鉴便以为羲之随性大气,是合适的人选,便决议将女儿嫁给他。女婿因而而称为“东床”,于是“东床坦腹”或是“东床快婿”变成为称颂有女“嫁得好归宿”的代名词。王羲之娶郗鉴之女郗浚为妻后,与妻子相随缘相爱,育有7子,《晋书·王羲之传》称:“有七子,著名者五人”。

  原题目:王羲之书罢笼鹅去

  起源:珍藏快报

  王羲之做上“东床快婿”后,是不是仍然爱鹅如癖?不得而知。但是王羲之“书罢笼鹅去”的各种民间绘画艺术,在无数艺术家和工匠的笔下栩栩如生,一如他们察看过王羲之的生涯,笔墨变更、人物神色与写照通过韵味到达一种传神会心。文脉的不间断,阐明人们对王羲之的酷爱始终如一。

  后来,羲之“写经换鹅”成了典故,黄庭经也被称为换鹅经。诗人李白就曾屡次援用这个典故。如诗《王右军》写道:“右军本清真,洒脱出风尘。山阴遇羽客,爱此好鹅宾。扫素写道经,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人!”李白写给贺知章的送别诗,说是“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”把贺知章比成王羲之。杜甫在诗中也曾引用过该典故:“房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。凤凰池上应回想,为报笼随王右军。”

  江苏南京 胡剑明

(来源:未知)

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